2018年北京市清明节放假通知,清明节放假通知最新出炉

时间:2018-03-21 15:12:31| 快车教育网小猪说说官网

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北京市清明节放假通知

  根据国务院办公厅通知精神,现将2017年清明节放假安排通知:

  4月2日(星期日)至4日(星期二)放假调休,共3天。4月1日(星期六)上班。

  节假日期间,各单位要妥善安排好值班和安全、保卫等工作,遇有重大突发事件,要按规定及时报告并妥善处置,确保人民群众平安度过节日假期。

  北京市人民政府办公厅

  2017年3月18日

  清明节的由来和禁忌

  我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,故有“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  关于寒食,有这样一个传说:

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲自去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好像有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下做鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

  清明节,这些习俗你知道吗?

  清明将至,传承两千多年的清明节也快到来了,清明节是我国重要的传统节日,具有缅怀先人,礼敬祖宗的重要意义。扫墓是必不可少的,而扫墓是有一些禁忌和避讳的,要知道有些讲究未加注意,就可能带来不必要的麻烦。

扩展阅读

  用微信给亲人撰写“思念寄语”,发送后寄语就可以显示在公墓的电子屏上

  清明扫墓祭祀,是中国延承了几千年的传统习俗。焚香蜡纸钱、供蔬果鲜花,方式多样。

  今年清明来临之际,成都长松寺公墓推出了一种新的“互联网+祭祀”方式——微信远程祭祀。用户在微信公众号上填写寄语,随后寄语可同步到墓地前的一块大电子屏上滚动显示,以表哀思。

  “第一是更加生态环保,第二是让那些身在远方、不能亲自赶回来祭祀的人也能寄托哀思。”成都市殡葬协会会长李崇禄告诉成都商报记者。

  用手机“扫墓”,这种新型的祭祀方式能被大众接受吗?有读者认为,祭祀重要的是精神层面的,和祭祀方式没有太大关系。也有读者对新兴的扫墓手段表示反对,他说:“和微信红包一样,这些有传统意味的行为一旦变得极为廉价便利,其内涵就会大打折扣。”

  新方式

  微信发消息公墓电子屏同步显示

  昨日,是今年清明节前的倒数第二个周日。虽然春雨纷纷,但还是有很多市民冒雨前往各个墓地,祭祀已故的亲朋好友。

  成都长松寺公墓的山脚下汽车排起了长龙,墓碑间人流如织。和往年不同的是,公墓前新立起了一块35平方米的电子屏。成都商报记者在电子屏上看到这样一条信息,“爷爷婆婆,愿您在天国幸福安康!——爱您的家人,2017年3月19日10:46”。

  “这是长松寺公墓今年3月1日正式启动的‘微信远程祭祀’。”成都市殡葬协会会长李崇禄介绍,和传统的祭祀方式不同,祭祀者无论身在何处,都可以通过关注长松寺的微信公众号,在“更多功能”菜单里的“思念寄语”里给逝去的亲人撰写寄语,发送成功后寄语就可以同步到这块电子屏上。

  “和以往的互联网网页祭祀也不同。打开网页点蜡烛,很多人都感觉不大对劲,觉得逝者并不能感受到自己的情感。而微信远程祭祀把寄语同步到墓地前的电子屏上,很多人就觉得这里的亲人可以‘看到’,要好得多。”

  记者了解到,一些公墓的网站曾推出过网页送礼物、点击烧纸钱,在网上送金元宝等“贵重”礼物还需要花钱购买。随着技术变革,网页扫墓的方式已被手机所取代,甚至出现了手机H5点蜡烛的方式来祭扫。

  出发点

  不仅生态环保也让远方的人心安

  李崇禄介绍,今年推微信“扫墓”有两个出发点。第一是比起焚燃香蜡纸钱的传统祭祀方式,更加生态环保,不会产生不可降解的垃圾,也不会排放有害气体污染空

气;第二是微信祭祀不受地域和空间的限制,所以那些身在远方、不能亲自赶回来祭祀的人也能寄托哀思。

  “现在越来越多的人远赴他乡,工作也很忙,很难做到在清明期间亲自回乡扫墓,但是心里总有个念想。这种方式或许能让他们心安。”

  管理微信公众号后台的工作人员告诉成都商报记者,这段时间收到的上千条寄语里,有一些让人颇为动容。“我记得有一条是‘老伴,我现在在孩子家,过段时间来看你’,可以推测,大概是老人家这段时间在外地回不来,但是和逝者的感情非常深厚。”

  旁边的公墓工作人员补充,“以前人们亲自来扫墓还有一个很重要的目的,就是拔掉墓碑旁的杂草、抹去碑上的灰尘,让逝去的亲人体体面面的。现在公墓里有专门的工作人员完成墓地的清扫工作,大家也不用再担心坟茔出现‘荒草丛生’的破败景象。”

  众说纷纭

  扫墓方式需要“与时俱进”吗?

  微信“扫墓”这种新的祭祀方式,大众能接受吗?昨日,成都商报记者随机采访了15人,赞成的有5人,不赞成的有10人(其中4人表示可作为一种附加的祭祀方式,但是不能取代传统)。

  ▼赞成:

  杨先生(24岁):“非常好啊,与时俱进。祭祀重要的是精神层面的,和祭祀方式没有太大关系。”

  付女士(47岁):“很好,路远遥可念。在外地不能做到每年都回来,很多时候只能拜托其他亲人帮忙。如果可以把话写下来让妈妈‘看’到,会心安很多。”

  ▼不赞成:

  徐先生(36岁):“微信扫墓,信息虽然一‘点’就到,但感觉诚意一点没到。”

  王先生(23岁):“祭祀已故亲人,当心存思念,若无怀念,不必成为负担;当亲力亲为,不能亲力,则重在有个念想。这样一件深情肃穆的思念,尽量不要流于表面。和微信红包一样,这些有传统意味的行为一旦变得极为廉价便利,其内涵就会大打折扣,其传承传统文化习俗的功能就不再正常发挥,最终使本来意义重大的行为索然无味,慢慢变味消亡。”

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